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张鲁大力发展正一盟威道

  正一盟威道的创始人张陵(公元34—156年)羽化后,其子张衡、孙张鲁先后承袭其道。
  至汉献帝(190—220年)时,张鲁雄居汉中20余年(191—215),大力传播和发展正一盟威道,壮大教团组织。
  张箓自号“师君”,对正一盟威道实行了一些改革,规定了若干新措施:
  组织上设置“祭酒”和“治头大祭酒”,管理初入道的“鬼卒”。祭酒既是宗教骨干,又是行政官吏,不再另设官员,实行正教合一。道德上要求教徒“诚信,不听欺妄”。有病时反省自己的过失。戒律上禁止春夏两季杀生,禁止教徒饮酒。关于惩罚也有规定,对有小过者,可以让其自隐其过,只要修路百步,即可补过;对犯法者,可以原谅三次,三原后仍不悔改,才用刑处罚。此外,张鲁还在交通要塞放置义米、义肉,供逃难者、旅行者免费吃住。
  在宗教活动方面,张鲁继续巴郡“五斗米师”张修之法。教病人叩头思过,饮符水,并加施静室,使病人在静室中思过。又使人为奸令祭酒,主讲《老子五千文》,令道民都诵习。又使人为鬼吏,为病人请祷。请祷之法是书写病人姓名,表达服罪意思。共写三份,其中一份放在山上,一份埋于地下,一份沉于水中,谓之“三官手书”。
  张鲁在汉中实行正教合一指制度,雄踞汉中近30年,民夷信向之。建安二十年(215年),曹操率军攻占汉中,张鲁归顺曹操,被拜为镇南将军,封为阆中侯。因此,正一盟威道取得合法地位,得以公开传播。并随移民北迁而传往北方地区,成为后世道教的正统道教。

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